|
«راز و رمز پرچم سرخ بر فراز خیمه گاه عباس بن علی» قبل از اسلام، میان قبایل غالبا جنگ درگیر بود. دوقبیله که باهم می جنگیدند،چون یکی از ماههای حرام فرا می رسید، ناچار دست از جنگ می کشیدند و پرچم سرخی بر فراز خیمه ها بر می افراشتند تا به همه قبایل عرب ونیز به قبیله دشمن اعلام کنند که ،«گر آتش جنگ را خاموش می بینید و می بینید که آرامش در رسیده است این آرامش نه از سازش است و نه از همزیستی مسالمت آمیز بلکه، اجبار ماه حرام است، وتعطیل جنگ موقتی و عارضی است، و چون ماه پایان گیرد، جنگ ادامه خواهد یافت»بنابراین اهتزاز پرچم سرخ نشانه آن بود که قبیله در حال جنگ است. کسانی که به کربلا می روند_شهری که یادگار آن صحنه پیکار بزرگ و پرشکوه است_میان آرامگاه های مقدسی که در هریک شهیدی چشم انتظار نسل های مسوولی است که پیاپی می آیند و می روند، پرچم سرخی را بر فراز خیمه گاه عباس بن علی،پرچمدار جنگ کربلا، همچنان در اهتزاز می بینند. زیارت وارث که امروز آن را به صورت اوراد و اذکار موهوم و سحر و جادویی بر زبان ها لق لق می کنند و جز ثواب اخروی از آن احساسی ندارند،خطاب به حسین است که نخستین بار در تاریخ اسلام با یاران اندکش در برابر رژیم حکومتی که در زیرنقاب اسلام، جاهیلیت سیاسی و اجتماعی احیاء می کرد وخلافت و امامت را به رژیم قیصر و کسری بدل می نمود، انقلاب کرد و با همه هستی خود، همسر و خواهر و برادر و دختران و پسران خردو بزرگ خویش به سوی مرگی خونین شتافت، مراسم حج را ناتمام گذاشت ومسلمانانی را که درستم و کفر همچنان آرام و خشنود، بی ثمر برگرد کعبه می چرخیدند رها کرد و به جنگی نابرابر دست زد تا با قیام شگفت خویش که در آن شکست و اسارت زنان و کودکان و قتل عام و مردان و جوانان را رهبر انقلاب از هم آغاز اعلام کرده بود و به جای مژده پیروزی به همرزمانش نوید شهادت می داد به رژیم یزید نشان دهد که درامت محمد هنوز زنان ومردان و حتی کودکان خردسالی هستندکه چهار عامل تسلیم، یعنی تزویر،مال وجاه و شمشیر برآنان کارگر نمی افتد، مسلمانان را آگاه کند که اینان که بر مسندپیغمبر نشسته اند و ردای خلافت او و هدایت خلق را بر تن کرده اند، وارثان همان «ملأ» و«مترقین»ی اند که همواره در تاریخ در برابر پیامبران ایستاده اند، وهمان ماران گزنده قریش اند، که محمد سرهایشان را کوفت و اکنون در بازار آشفته ای که از جاه طلبی ها و خودخواهی ها و کینه توزی های قومی و شخصی گرم شده است، جان گرفته اند و سربرداشته اند؛قبیله ای که باشمشیر پیغمبر و مهاجران و انصارش پس از بیست سال مبارزه مداوم علیه اسلام به زانو درآمده اند بودند،اکنون بر سرنوشت مردم و ایمان مردم مسلط شده اند. مکه را ترک کردو مراسم حج را تمام ننمود و به قیام آغاز کرد، تا به مسلمانان بیاموزد که هرگاه بیدادو استبداد بر سرنوشت آنان چیره بود و زمام جامعه در چنگ جاهلیت قرارداشت، انجام مراسم وتعظیم شعائر مذهبی که روحش و معنایش و جهتش رااز دست داده است،بی ثمر است. چرخیدن برگرد کعبه، خلق اسیری را سودی نمی بخشد. در زیارت وارث نشان می دهد که مبارزه حسین یک مبارزه منفرد و یک خادثه سیاسی و نظامی ای که از اختلاف میان یزید و حسین ناشی شده باشد نیست؛ حتی قیام او تنها برای احیاء سنت پیغمبر و روح اسلام و شکستن رژیم بین امیه نیست. مبارزه او دنباله آن مبارزه طولانی همیشگی ای است که از آدم یعنی از آغاز زندگی انسان بر روی زمین بر پاگذاشته است و نسل به نسل،همه جا و همه وقت میان پیغمبران و «ملأ» و «مترفین» درگیر بوده است و جز ماهای حرام که موقتا، به اجبار زمانه، ساکت می گشته، همواره بوده است. نبرد کربلا نه اولین نبرد است، نه آخرین نبرد؛پرچم خونرگی را که حسین در ساحل فرات دردست داشته،پرچمی است که از آدم درتاریخ بشر دست به دست می گشته است تا به دست او رسیده است؛ او نیز پس از خویش با اعلام اینکه«هر ماهی محرم و هرروزی عاشورا،و هرزمینی کربلاست»آن رابه دست آینده سپرده است، آن را بر فراز خیمه پرچمدارش همچنان افراشته است تا به نسل هایی که شمشیر ها را در غلاف می بینند و جنگ آوران را در خیمه ها خسته می نگرند، اعلام کند که این آرامش نه از سازش است،که به اجبار ماه های حرام است و سال های حرام، و چون ایام حرام پایان گیرد نبرد ادامه خواهد یافت. نبرد حسین نه از صبح عاشورا آغازشد و نه درغروب عاشورا پایان یافت،و نه جنگی است که در ساحل فرات رخ داد و نه کشمکشی است که میان او و فرزند معاویه درگرفت.. این نبرد یکی از صحنه های جهاد همیشگی تاریخ در جامعه انسانی است و از آغاز تاریخ(آدم) تا پایان تاریخ(آخرالزمان)و استقرار جهانی عدالت و برابری و خوشبختی انسان بر روی زمین ادامه دارد. معلم شهید دکتر علی شریعتی کتاب حسین وارث آدم زیارت وارث السلام علیک یا وارث آدم صفوة الله، اسلام علیک یا وارث نوح نبی الله، السلام علیک یا وارث ابراهیم خلیل الله، السلام علیک یا وارث موسی کلیم الله، السلام علیک یا وارث عیسی روح الله، السلام علیک یا وارث محمد حبیب الله، السلام علیک یا وارث امیرالمومنین ولی الله، السلام علیک یا بن علی المرتضی، السلام علیک یا بن فاطمه الزهراء، السلام علیک یا بن خدیجه الکبری، السلام علیک یا ثارالله و ابن ثاره و الوتر الموتور، اشهد انک قد اقمت الصلوة وآتیت الزکوة وامرت بالمعروق ونهیت عن المنکر واطعت الله و رسوله حتی اتیک الیقین،فلعن الله قتلتک و لعن الله امة سمعت بذلک فرضیت به ...
+ نوشته شده در جمعه یازدهم فروردین 1385ساعت 1  توسط آزاده
|
|
|
![]() | ![]() |
![]() |
![]() |
تربیت مربی کرج وبارش برف